【诗画六朝松】之九
中国传统文化称松竹梅为“岁寒三友”。梅庵前有六朝松，门口有几株春梅，一丛修竹，三五株青桐伴着一株樱桃，将占地不大的校园点缀得有香有色。星期天的早晨，我在六朝松下支开画架，正准备作画，一对喜鹊跃上了松树的枝头，这生机勃勃的画面，不就是徐悲鸿的作品《松树喜鹊图》的生动再现吗？
回国以后，徐悲鸿在中大图书馆（孟芳图书馆）举办美术作品展览。并且率领中大艺术科绘画组三年级学生赴浙江天目山写生，多次在图书馆、南高院伯明堂举办画展，义卖捐赠作品筹措经费，带领学生到黄山写生，与潘玉良先生带领毕业班学生到北平、天津、泰山考察写生，在中大图书馆东面底楼举办中国画展，在南高院伯明堂楼上举办西洋画展与实用美术展，积极全面地开展美术教学环节的写生、创作、展览活动。
徐悲鸿在国立中央大学的艺术创作与教育事业蒸蒸日上之际，日寇侵华战争的铁蹄正在向中华民族逼来。1935年，徐悲鸿为了激励大众的民族精神，创作中国画《新生命活跃起来》，画面描绘雄狮腾空跨跃的英姿，以挺拔的松枝和山岩，题曰：“危亡益亟，愤气塞胸，写此自遣。”他以雄狮象征中国，在国难当头的时刻，对祖国寄以奋发图强的希望。他多次画骏马奔腾的《奔马图》赠送各界朋友，鼓舞中国军民的抗战士气。著名史学家，国立中央大学教授柳诒徵先生题徐悲鸿骏马图诗曰：“徐生老笔超曹霸，震纸龙池霹雳来；扫除氛翳清霄汉，此是吾民天马图。”在日寇气焰嚣张地挑起对华侵略战争的时刻，史学大师柳诒徵先生认为徐悲鸿画的马是中华民族的天马。天马行空，定能够扫除敌人的嚣张气焰。
徐悲鸿赴广西筹办桂林美术院，在广西省立第一高中与李宗仁举办“将军与画家”联欢会，并且画战马赠广西抗日将领，鼓舞中国军人的士气。7月，随徐悲鸿同行的刘汝醴先生离开桂林返沪，徐悲鸿以《松枝喜鹊图》相赠，题曰：“汝醴仁弟从吾游桂两月，兹将返沪，赠此纪念。廿五年七月，悲鸿写于邕垣。”印“东海王孙”。画面为一对喜鹊，其画形神兼备，松枝笔力遒劲，松针虚实相间，当是六朝松的真实写照，反映了徐悲鸿在桂林怀念南京校园的真切心情。在抗日战争的烽火硝烟中，徐悲鸿奔走南洋，在新加坡、吉隆坡、槟榔屿、怡保等地举行四次筹赈画展，所得钱款悉数捐赠抗战。并且在云南保山等地举行劳军画展，给军队将士以鼓舞。
在徐悲鸿精神的鼓舞下，中央大学教育学院艺术学系师生成为民族精神的有机力量，在教学、创作、抗战宣传各方面取得了卓著的成就。在战火纷飞的年代，他们奔赴抗战前线，组织抗战前线写生团，举办抗战画展，加入盟军心理作战部，以画笔记下日寇轰炸中国的暴行，将作品送往盟国举办画展，控诉日寇侵华战争的罪行。在极度困难的时期，徐悲鸿先生提倡艺术创新，改良中国绘画，在重庆磐溪筹建中国美术学院，不拘一格地积极培养艺术人才，使艺术学生的生源得到了扩大。在国际舞台上，国立中央大学艺术学系的师生以自己精湛的绘画作品，与美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔等各国政要展开友好的国际民间艺术外交，积极争取国际援助，用辛勤的艺术劳动的汗水迎接抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的曙光。
艺术是民族精神的最高表现，是一个国家精神实力的具体体现。徐悲鸿的艺术创作精神是东南大学艺术教育不可忽视的宝贵学术传统和精神财富，苍翠遒劲的六朝松见证了玄武湖畔的夜月和梅庵的箫声，正是：松鹤遐龄不畏寒，精神长存天地间；苍松阅尽千载事，丹青翰墨谱新篇。
徐悲鸿（1895年6月18日—1953年9月26日）江苏省宜兴人。原名寿康，父亲徐达章工书画篆刻，有三子三女，徐悲鸿为长子，由其父亲启蒙读四书，九岁临摹吴友如《点石斋画报》人物，有小画家之誉，随父亲学画。十八岁到上海学画，后任彭城中学、宜兴女子师范的图画教员。1917年赴日本学习美术。1918年由蔡元培先生聘为北京大学画法研究会导师。1919年至1927年赴法国留学美术。先后任上海南国艺术学院、北平艺术学院院长、中央大学教育学院艺术科教授，科主任，积极培养艺术人才，受到学生们的终身爱戴。抗战期间，赴南洋募捐义卖作品，支援抗战，赴印度交流艺术，在重庆磐溪筹办中国美术学院。抗战胜利以后，1946年到北平任国立北平艺专校长，北平美术工作者协会主席。1949年新中国成立后，当选为全国美术家协会主席，中央美术学院首任院长，中国现代写实主义美术教育体系的重要创立者之一。
